[19(31).5.1892, Москва — 14.7.1968, Москва; похоронен в г.Тарусе] — прозаик.
Отец — железнодорожный статистик, обладавший вопреки своей сугубо прозаической профессии богатым воображением и «страстью к перемене мест» (эти черты, судя по всему, полностью передались будущему писателю, весьма точному, вплоть до статистических данных в своей прозе), и жаждой к путешествиям, которую он удовлетворил едва ли не полностью, исколесив всю Россию, Сибирь, Среднюю Азию и побывав во многих странах Европы. Мать происходила из семьи служащего сахарного завода и отличалась, по воспоминаниям сына, властностью характера. Более далекие предки вели свою родословную от запорожских казаков, а бабка Паустовского была турчанкой. Семья была очень большая и склонная к занятиям искусством — пели, играли на рояле, обожали театр. Родившись в Москве, Паустовский, однако, провел свое детство и юность в Киеве и считал его своим родным городом. Он учился в классической гимназии, где одновременно с ним учились Михаил Булгаков, будущий драматург Борис Ромашов, режиссер Берсенев, композитор Лятошинский, актер Куза и певец Вертинский.
Еще будучи гимназистом, Паустовский написал и опубликовал в киевском литературном журнале «Огни» свой первый рассказ (1912), называвшийся «На воде». Произведение было слабым, но, как ни странно, в нем уже угадывались характерные черты стиля будущего писателя.
В 1912, окончив гимназию, Паустовский поступил в Киевский университет, в 1914 перевелся в Московский.
С осени 1914 он служит санитаром на поездах, перевозивших раненых; освободившись от службы, начал свои скитания по стране — работал на заводе в Екатеринославле, затем в Юзовке, Таганроге, рыбачил с артелью на Азовском море. Все это дало ему массу впечатлений и конкретных знаний. В свободное время писал свою первую повесть с характерным для Паустовского названием «Романтики» — она была опубликована лишь в 1935. В ней, как нередко у Паустовского, почти нет сюжета, герои живут в мире чувств и высоких мечтаний.
После Февральской революции Паустовский работает репортером в московских газетах. Потом — вновь бесконечные скитания по стране: Киев, служба в Красной Армии и, наконец, Одесса, сыгравшая в его писательском становлении весьма заметную роль. Там, в редакции газеты «Моряк», он познакомился с В.Катаевым, И.Ильфом, Э.Багрицким, Г.Шенгели, И.Бабелем, С.Кирсановым. И — снова странствия: Сухуми, Батуми, Тифлис, Ереван, Баку, Джульфа. В будущих произведениях все эти места так или иначе найдут отражение. Потом — Москва, работа в РОСТА. Наконец, первая книга рассказов «Морские наброски» (1925), следующая, «Минетоза», вышла в 1927, а роман «Блистающие облака» — в 1929. Они написаны напряженным, порою аффектированным романтическим стилем, что тогдашняя критика ставила ему в упрек, видя в них эпигонское подражание А.Грину. Паустовский и Александр Грин — натуры, конечно, родственные. Не случайно Паустовский с такой любовью нарисовал образ автора «Алых парусов» в своем первом романе «Романтики» (иногда он обозначался как повесть), а в повести «Черное море», изображая писателя Гарта, он, по его словам, вспоминал о своем старшем друге А.С.Грине. Разница между ними заключалась, однако, в том, что Паустовский мечтал побывать в странах, хотя и далеких, но — в отличие от стран А.Грина — реально существующих на Земле, он заранее воображал себе их, предвкушая свою будущую, правда казавшуюся несбыточной, встречу с ними. Когда такие встречи происходили, Паустовский, по его признанию, испытывал странное состояние «сна наяву». Всю силу своего воображения он стремился направить на то, чтобы увидеть необычайное в обычном и обычное в необычайном. Точность конкретных описаний, бережная передача реальных подробностей, неукоснительная достоверность помогали ему выявлять внутренне торжествующую поэтичность жизни, романтичность и волшебство, присущие не вымыслу, а ей самой. В своих странствиях он не был путешественником-созерцателем, а стремился своим словом активно вмешаться в жизнь. Так, летом 1932 он задумал книгу об уничтожении пустынь. Паустовский, по его признанию, объехал «все берега Каспийского моря» и создал повесть «Кара-Бугаз» (1932). Она основана на точных и перепроверенных фактах. В повести «Колхида» (1934) историю осушения Колхиды Паустовский изображает как историю становления человеческих характеров.
Повесть «Черное море» (1936) он задумал написать и написал как своего рода художественную лоцию. «Черное море» действительно вышло из-под пера автора произведением резко своеобразным, заметно не похожим на его же более ранние «морские» рассказы и повести, но в то же время повествование сохранило все живые стилистические, образные и мелодические связи с прежним творчеством своего создателя. «Прививка науки», т.е. внимание писателя к специальным вопросам географии, аэрологии, океанографии, биологии, геологии, а также археологии и истории, оказалась настолько органичной, так естественно растворившейся в тексте, что читатель не ощущает при чтении ни малейших трудностей и даже не догадывается, что его порою весьма основательно «просвещают». Повесть «Черное море» при всей ее необычной оснащенности и завидной «грузоподъемности» кажется легкой и грациозной, как белокрылое парусное судно. Юг, внимательное изучение Причерноморья научили Паустовского наблюдательности, изощрили зрение, приучили к самой мысли о невероятном по разнообразию цветовом составе мира, а его слух — к могучей полифонии земли, воды, горного стремительного воздуха.
Однако после юга, который, казалось бы, навсегда приковал его внимание, он перешел к северу. Паустовский написал несколько маленьких повестей и рассказов, которые так и назвал «северными». Написал и о Ленинграде, о его колдовских белых ночах. Прежде все это было знакомо ему лишь по литературе. В центре «Северной повести» (1938) — эпизод декабристского восстания, затем нить сюжета протягивается через столетие и связывает между собою различных потомков героев 1825. Так, благодаря северной теме писатель подошел к теме исторической, и она выразилась по-разному в его произведениях. В отличие от исторической манеры Ю.Тынянова Паустовский не реконструирует прошлое, а старается заразить читателя ощущением неожиданного и острого родства с биографией своего отечества.
Однако север, как оказалось, подготовил Паустовского к встрече с главной его любовью, его последней до конца жизни, земной привязанностью. То была традиционная для русской классической литературы Средняя Россия. Паустовский облюбовал в ней тот сравнительно небольшой и болотистый угол, что лежит недалеко от Москвы и Рязани. Край прорезан лесными речками, богат озерами и озерцами, с юга он ограничен Окой. Из писателей, современников Паустовского, только М.Пришвину и И.Соколову-Микитову удалось в полной мере передать очарование срединной России с такой силой высокой поэзии, как это сделал Паустовский в «Мещерской стороне» (1939). Его художественное слово бережно и радостно соприкоснулось с нетленными пейзажами И.Тургенева, Л.Толстого, Н.Лескова, И.Бунина. В глубине его мещерского цикла светится левитановская пейзажная лирика. Вдохновленный Мещерой, Паустовский написал о Левитане («Исаак Левитан», 1937), возможно, и книга «Орест Кипренский» также связана глубинными нитями с постижением им срединной России. Характерно вместе с тем, что очарование, испытанное им в Мещере и переданное с тонкой поэтичностью в «Мещерской стороне», он, автор «Черного моря», тоже «проверил алгеброй». Он изучил топографию края, его историю, почерпал из разных источников сведения о его недрах. Заслуга Паустовского, помимо, разумеется, чисто художественных достижений, заключалась еще и в том, что он совершил своеобразное «географическое», психологическое, но главным образом поэтическое открытие буквально «под носом» у Москвы и Рязани. Нужно было обладать могучим воображением и натурой страстного путешественника, чтобы как бы заново открыть целый край и подарить его миллионам читателей как драгоценную жемчужину природы. В «Мещерской стороне», как почти всегда у Паустовского, нет внешне занимательного сюжета или хитро завязанной фабулы. Но повесть читается с неослабевающим интересом. Более того, читательский интерес по мере чтения даже возрастает. В книге множество историй, связанных с жителями края, целая галерея колоритных характеров. В главке «Родина талантов» он рассказывает о художниках — уроженцах этих мест: гравере Пожалостине, живописцах Архипове и Малявине, скульпторе Голубкиной, но не менее интересны у него и безвестные люди — сторожа, пастухи, паромщики.
Во второй половине 1930-х Паустовский публикует главным образом небольшие рассказы, как бы отпочковывающиеся от мещерского цикла. В цикле рассказов «Летние дни» (1937) он с неторопливым лиризмом показывает и внушает своему читателю, что жизнь сама по себе уже есть счастье и оно тем продолжительнее, чем больше человек ценит в ней каждое мгновение. Люди у него в этих рассказах заметно отстранены от своих прямых, профессиональных дел — это истории о рыбной ловле, об охоте. Легкий флер сентиментальности, заметный в них, все же не портит произведений, поскольку главная задача художника, с блеском им выполненная,— это воспеть красоту и прелесть обыденной жизни. Относительно самого жанра рассказа у писателя были твердые, выношенные убеждения. Отчасти он изложил их много позднее в «Золотой розе» (1956) — этом своеобразном трактате о словесном мастерстве, выросшем из лекций, читанных студентам Литературного института. Но к своим излюбленным идеям он возвращался в самых различных произведениях, в т.ч. даже и в самих рассказах. Главной его мыслью было — не придерживаться канонов, окостеневших правил и теоретических предначертаний. В рассказе «Во глубине России» Паустовский утверждает, что надо писать вольно, а не сковывать себя ни железными, ни «золотыми законами».
Во время Великой Отечественной войны Паустовский — на Южном фронте, он работает в армейских газетах в качестве военного корреспондента, пишет корреспонденции, очерки, короткие зарисовки и рассказы. Одновременно создает роман «Дым Отечества». В нем он возвращается памятью к Ленинграду, его волнует и одновременно восхищает судьба города, зажатого в блокаде, но сумевшего выстоять. В центре — люди искусства, художники, актеры фронтовых бригад, самоотверженные хранители бесценных сокровищ искусства. Судьба самого романа оказалась необычной: он был, казалось бы, безвозвратно утерян, но через 20 лет найден и опубликован.
После войны Паустовский впервые попал на Запад. Он был в Чехословакии, Италии, Турции, Греции, во Франции, Голландии, Швеции. То были туристские поездки, но внимательному взору Паустовского они открыли многое. Еще раньше в своем воображении, по признанию писателя, он уже побывал в некоторых из этих стран. Особенно с юности любил Париж, начертил подробную карту города. Его путевые очерки и рассказы проникнуты ощущением родства людей всех стран мира.
Основное внимание в послевоенные годы Паустовский уделил работе над «Повестью о жизни». 1-я книга повествования — «Далекие годы» — вышла в 1947, 2-я — «Беспокойная юность» — в 1955, в Тарусе он закончил 3-ю — «Начало неведомого века» (1956) и там же 4-ю — «Время больших ожиданий» (1957), 5-я, «Бросок на юг», завершена в 1960, а 6-я, «Книга скитаний»,— в 1963. В них отразилась российская действительность первых десятилетий XX в. Грандиозные события того времени, потрясенного революцией и Гражданской войной, преломлены через множество фактов, выразительных деталей и великое разнообразие человеческих судеб. Характерная черта этого своеобразного автобиографического эпоса — его задушевность и лиризм. В обширном полотне, охватывающем несколько десятилетий, Паустовский остался верен своей манере рассказчика, новеллиста и поэта в прозе. Критика справедливо писала, что в тех местах повествования, где Паустовский стремился быть «летописцем» и несколько отходил от своей обычной лирической манеры, а значит, и от собственного «я», т.е. от исповеди, он оказывался слабее. Не в его духе было просто реконструировать исторические события, свидетелем и участником которых он был, в их последовательности и незыблемости, в строгой историчности. Конкретно-исторический материал эпохи он, как правило, заметно преображает, расцвечивает живописными и лирическими подробностями, опираясь на свое воображение. Поскольку его книга, однако, претендовала на своего рода историческую хроникальность, он все же не мог не осветить тех фактов, которые были исключительно важными для эпохи, но свидетелем которых, по разным обстоятельствам, он не был. Именно в таких местах он как художник обычно слабее, и историки указывали на допущенные им неточности. Но основной поток автобиографической повести все же движется по руслу сугубо личных припоминаний и пережитых когда-то впечатлений.
Среди многочисленных мемуарных книг, созданных в советское время, «Повесть о жизни» Паустовского — одна из самых значительных. Лирическая по манере, сосредоточенная на личном душевном опыте, она показывает эпоху в достаточно широком ракурсе. Судьба художника и судьба времени тесно переплетены в ней и представляют нерасторжимое единство. Поэт-романтик в своей прозе, Паустовский продолжил и развил в литературе романтическое начало, его лирическая манера рассказывать о крупных эпических событиях оказала влияние на многих писателей-современников.
А.И.Павловский
Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 3. П — Я. с. 31-34.
Факты из биографии К.Паустовского:
- В 1950-е годы Паустовский жил в Москве и в Тарусе на Оке. Стал одним из составителей важнейших коллективных сборников демократического направления времён оттепели «Литературная Москва» (1956) и «Тарусские страницы» (1961).
- В 1965 году был одним из вероятных кандидатов на Нобелевскую премию в области литературы, которая в итоге была присуждена Михаилу Шолохову.
- Вторично Паустовский стал кандидатом на Нобелевскую премию в 1967 году, он был номинирован членом Шведской академии, писателем и впоследствии лауреатом Нобелевской премии (1974) Эйвиндом Юнсоном. Однако Нобелевский комитет отклонил кандидатуру Паустовского с формулировкой, которая стала известна только в 2017 году: «Комитет хотел бы подчеркнуть свой интерес к этому предложению по русскому писателю, однако по естественным причинам оно должно быть пока отложено в сторону». Вероятной причиной отказа стал анализ творчества Паустовского, выполненный литературный критиком Эриком Местертоном. Его резюме гласило: «В современной русской литературе Паустовский, бесспорно, занимает выдающееся место. Но он не является большим писателем, насколько я понимаю… Паустовский — писатель с большими заслугами, но также и с большими недостатками. Я не нахожу, что его заслуги могут перевесить недостатки настолько, чтобы можно было мотивировать присуждение ему Нобелевской премии». В итоге премию 1967 года получил гватемальский писатель и дипломат Мигель Анхель Астуриас.
- В 1968 году Паустовский вновь был номинирован и входил в число основных кандидатов на Нобелевскую премию, но умер до выбора лауреата.
- В 1965 году Паустовский подписал письмо с ходатайством о предоставлении А.И.Солженицыну квартиры в Москве, а в 1967 году поддержал А.И.Солженицына, написавшего письмо IV Съезду советских писателей с требованием отменить цензуру литературных произведений.
- В 1966 году Паустовский подписал письмо двадцати пяти деятелей культуры и науки генеральному секретарю ЦК КПСС Л.И. Брежневу против реабилитации И. Сталина.
- Во время судебного процесса над писателями А.Д. Синявским и Ю.М. Даниэлем К. Паустовский вместе с К. Чуковским открыто выступил в их поддержку, предоставив суду положительные отзывы об их творчестве.
- Уже незадолго до смерти тяжело больной писатель направил письмо А. Н. Косыгину с просьбой не увольнять главного режиссёра Театра на Таганке Ю. П. Любимова. За письмом последовал телефонный разговор с Косыгиным, в котором Константин Георгиевич сказал: «С вами говорит умирающий Паустовский. Я умоляю вас не губить культурные ценности нашей страны. Если вы снимете Любимова, распадётся театр, погибнет большое дело». В результате приказ об увольнении подписан не был.
Константин Паустовский в сети: