(в публикациях обыкновенно Н. Коржавин, настоящая фамилия — Мандель; 14 октября 1925, Киев — 22 июня 2018, Дарем, Северная Каролина, США) — русский советский и американский поэт, прозаик-публицист, переводчик, драматург, мемуарист.
Нехемье Мандель родился в еврейской семье. Дед его был цадиком, отец Моисей Гецелевич (Григорьевич) Мандель (1887—?) — переплётчиком; мать Хана Нехемьевна (Анна Наумовна) Гинзбург, родом из Ржищева — работала зубным врачом и была правнучкой раввина Нехемьи а‑Лейви Гинзбурга (1788—1852) из Дубровны — ученика основателя хабадского хасидизма Шнеура‑Залмана из Ляд. Дядя, Иосиф Гецелевич Мандель, был раввином в Богуславе.
Рано увлёкся поэзией. 2 сентября 1940 года, по его собственным воспоминаниям, был исключён из школы (где занимался с 4 класса) «за хулиганство» из-за конфликта с завучем и вынужден был перевестись в другую школу, но и её не окончил из-за войны. Ещё в Киеве молодого поэта заметил Николай Асеев, который затем рассказал о нём в московской литературной среде. В начале Великой Отечественной войны с родителями эвакуировался в город Сим Миньярского района Челябинской области, где в 1942 году экстерном окончил школу-десятилетку и работал на заводе.
В армию не попал по причине сильной близорукости. В 1944 году приехал в Москву для поступления в Литературный институт имени А. М. Горького, но поступил в него в 1945 году, со второй попытки. Среди его соседей по комнате в общежитии были, в частности, Расул Гамзатов и Владимир Тендряков. Тогда же писатель, автор «колхозных» романов Елизар Мальцев придумал для него псевдоним Коржавин.
В конце 1947 года Коржавин был арестован по обвинению в антисоветской деятельности (статья 58-1). В ходе следствия эти обвинения были сняты, и официально ему предъявили «чтение стихов идеологически невыдержанного содержания». Около восьми месяцев провёл в изоляторе Министерства госбезопасности СССР и в Институте имени Сербского. Был осуждён постановлением Особого Совещания (ОСО) при МГБ и приговорён к высылке из Москвы по статьям Уголовного кодекса 7-35 — как «социально опасный элемент». Осенью 1948 года был выслан в Сибирь, около трёх лет провёл в селе Чумаково. В 1951 году по совету двоюродной тёти, Розалии Ефимовны Яхниной, отправился в Караганду, где жил в общежитии горного техникума, а после женитьбы — в съёмной квартире. В этот период окончил местный горный техникум (отделение геологии и разведки угольных месторождений), при учебно-курсовом комбинате № 3 треста «Ленинуголь» освоил специальности бурильщика, проходчика и помощника машиниста комбайна ПК-2М, и 30 октября 1953 года получил диплом штейгера (горного мастера). Под псевдонимом Наум Мальвин опубликовал несколько стихотворений в «Социалистической Караганде» и «Комсомольце Караганды», перевёл с казахского несколько стихотворений Максута Байсеитова и Ауэзхана Кошумова, участвовал в создании литературного объединения при редакции газеты «Социалистическая Караганда», а с 21 января 1954 года служил в этой газете литературным сотрудником отдела культуры и быта и позже отдела писем. 9 декабря 1954 года, после амнистии, уволился из газеты и вернулся с женой в Москву. В 1956 году был реабилитирован, восстановился в Литературном институте и окончил его в 1959 году.
Ещё с 1954 года поэт зарабатывал себе на жизнь переводами, в период «оттепели» начал публиковать собственные стихи в журналах. Широкую известность ему принесла публикация подборки стихов в поэтическом сборнике «Тарусские страницы» (1961).
В 1963 году при содействии Евгения Винокурова вышел сборник Коржавина «Годы», куда вошли стихи 1941—1961 годов. В 1967 году Театр имени К.С. Станиславского поставил пьесу Коржавина «Однажды в двадцатом».
Помимо официальных публикаций, в творчестве Коржавина была и подпольная составляющая — многие его стихи распространялись в самиздатовских списках. Во второй половине 1960-х Коржавин выступал в защиту «узников совести» Даниэля и Синявского, Галанскова и Гинзбурга. Эти обстоятельства привели к запрету на публикацию его произведений.
В 1970 году сыграл эпизодическую роль шпрехшталмейстера константинопольского цирка в фильме А.А. Алова и В.Н. Наумова «Бег» по мотивам произведений М.А. Булгакова.
Конфликт Коржавина с властями СССР обострялся, и в 1973 году после допроса в прокуратуре поэт подал заявление на выезд из страны, объяснив свой шаг «нехваткой воздуха для жизни». Коржавин уехал в США и обосновался в Бостоне. Был включён Владимиром Максимовым в число членов редколлегии «Континента», продолжая поэтическую работу. Активно печатался в эмигрантской периодике: в журналах «Посев», «Грани», «Континент», «Страна и Мир» и др. В 1976 году в издательстве «Посев» во Франкфурте-на-Майне (ФРГ) вышел сборник стихов Коржавина «Времена», в 1981 году там же — сборник «Сплетения».
В постперестроечную эпоху у Коржавина появилась возможность приезжать в Россию и проводить поэтические вечера. Первый раз он приехал в Москву во второй половине 1980-х годов по личному приглашению Булата Окуджавы. Первое место, где он тогда выступал, был Дом кино. Зал был заполнен, на боковые балкончики поставлены дополнительные стулья, принесённые из кабинетов. Когда Коржавин и Окуджава вышли на сцену, весь зал, не сговариваясь, поднялся и стоя аплодировал.
Наум Коржавин — один из героев документального фильма «Они выбирали свободу» (RTVi, 2005).
В своих воспоминаниях и публицистических статьях Коржавин подробно рассказал об эволюции своих политических взглядов. В юности он отвергал сталинскую систему и в то же время разделял коммунистическую идеологию, противопоставляя советской действительности «подлинный коммунизм». К концу Великой Отечественной войны он начал «признавать» и оправдывать Сталина, о чём вспоминает с сожалением. Такое настроение сохранялось и после ареста. В ссылке он вновь стал антисталинистом, продолжая исповедовать коммунизм. По собственному признанию, Коржавин отказался от коммунистической идеологии в 1957 году. Как и многие эмигранты из СССР, на Западе Коржавин оказался на правом фланге политического спектра. В публицистике резко выступал не только против коммунизма, но и против западных «друзей СССР», а также против всех форм социализма и революционного движения («Психология современного энтузиазма», «За чей счёт? (открытое письмо Генриху Бёллю)»). Определял себя как либерального консерватора или «свирепого либерала». В спорах «русофобов» и «русофилов» занимал «русофильскую» позицию, отстаивал традиции русской культуры. В публицистике 1990—2000-х годов выступал как против коммунизма, так и против радикального либерализма, который упрекал в непродуманной и безответственной политике.
В литературоведческих статьях отстаивал традиционную культуру, защищал христианскую мораль в искусстве, настаивал на необходимости глубокого человеческого содержания художественного произведения. Коржавин протестовал против романтической и авангардистской традиции презрения к обывателю, настаивал на том, что литература существует для читателя и должна к нему обращаться. Он защищал «органическую связь искусства с Высоким и Добрым». Именно искусство, стремящееся к гармонии, по Коржавину, удовлетворяет подлинную художественную потребность: «Прекрасное, то есть искусство, не должно подчиняться требованию полезности не потому, что это примитивно и стыдно, а потому, что оно и так полезно, если оно на самом деле искусство». Если стремление к гармонии отсутствует, искусство превращается в простое самоутверждение. С этих позиций Коржавин пересматривал наследие «серебряного века», высказывая упрёки даже в адрес Александра Блока («Игра с дьяволом») и Анны Ахматовой («Анна Ахматова и „серебряный век“»). Резко критиковал поэзию Иосифа Бродского, высмеивал его культ в интеллектуальной среде («Генезис „стиля опережающей гениальности“, или Миф о великом Бродском»).
В 2006 году получил Специальный приз «За вклад в литературу» премии «Большая книга». В 2016 году был удостоен Национальной премии «Поэт».
После смерти жены (2014) поэт жил с семьёй дочери в университетском городке Чапел-Хилл, а с начала 2018 года (когда его зять стал профессором в Университете Дьюка) — в Дареме, штат Северная Каролина. Скончался на 93-м году жизни. Урна с прахом Коржавина захоронена 28 сентября 2018 года в Москве на Ваганьковском кладбище.
Книги Наума Коржавина:
- «Годы», — Москва, 1963
- «Времена», — Франкфурт-на-Майне, 1976
- «Сплетения», — Франкфурт-на-Майне, 1981 (2-е изд., 1988)
- «Письмо в Москву» (стихи и поэмы), 1991
- «Время дано» (стихи и поэмы), 1992
- «К себе» (стихи), — Москва, 2000
- «В защиту банальных истин» (сборник эссе), — Москва, 2003
- «Стихи и Поэмы», — Москва, 2004
- «В соблазнах кровавой эпохи» (воспоминания в 2-х тт.), — 2005
- «На скосе века», — Москва, 2008
- «Начальник творчества» (поэмы и стихотворения), — Екатеринбург, 2017
- Отдельные публикации Наума Коржавина (стихи, эссе, публицистика):
- .
- 16 стихотворений // «Тарусские страницы», 1961
- В защиту банальных истин // «Новый мир», 1961, № 3
- Рождение века. Поэма // «Молодая гвардия», 1962, № 8
- Лирика Маршака. Статья // «Новый мир», 1963, № 3
- Поэзия А. К. Толстого // «Вопросы литературы», 1967, № 4
- Поэма греха // «Новый журнал», № 116, 1974
- Судьба Ярослава Смелякова. Статья // «Грани», № 91, 1974
- Опыт поэтической биографии. Статья // «Континент», № 2, 1975
- Груз трагедии [полемика с В.Файнбергом о власовцах] // «Посев», 1975, №3, стр.34-37
- Наивность. Поэма // «Посев», 1975, №4, стр.53-54
- Столкновение стихий [рецензия на книгу Владимира Войновича «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина»] // «Посев», 1975, №8, стр.50-58
- Игра с дьяволом. Статья // «Грани», № 95, 1975
- Культурная революция в действии // «Посев», 1976, №1, стр.55-57
- Главная Государственная Тайна // «Посев», 1976, №3, стр.38-41
- Психология современного энтузиазма. Статья // «Континент», № 8, 1976 и № 9, 1976
- Что бы об этом ни говорили [отклик на статью М.Пераха «Будет ли катастрофой для России распад ее империи?»] // «Посев», 1976, №11, стр.56-60
- Все мысли — свои [рецензия на книгу А.Федосеева «Западня»] // «Посев», 1978, №1, стр.59-61
- ‘Черные полковники’ и пафос сталинщины [полемика с А.Яновым] // «Посев», 1980, №12, стр.52-55
- Возвращение к нравственности // «Посев», 1987, №4, стр.31-41
Наум Коржавин в сети:
- Ирина Чайковская «Науму Коржавину 90. Биографический очерк» (внизу страницы см. также архив интервью и публикаций в журнале «Чайка», посвященных Н.Коржавину);
- Надежда Лысанова «Наум Коржавин: причуды судьбы»;
- Лев Баскин «Имя на поэтической поверке. Наум Коржавин»;
- Леонид Виноградов «Я просто русским был поэтом…»;
- Наум Коржавин: избранные стихи;
- Коржавин Н. М. «В соблазнах кровавой эпохи» (отрывки из воспоминаний);
- Н.Коржавин «На скосе века» (2008) — электронная версия.